室外铜观音厂家 室外铜观音定做 室外铜观音 进忠工艺品
价格 | ¥5000/件 | |
起订量 | ≥1 | |
所在地 | 河北 保定 | 可售量 9999件 |
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唐县田家庄进忠工艺品厂
联 系 人:邸经理 (联系时,请说明是在全球塑胶网上看到的)
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公司官网: http://mlnwdj52.51pla.com
所在地区:河北省 保定市
主营产品: 金属工艺品,
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基本参数
材质 | 铜 | 是否进口 | 否 |
类别 | 佛像 | 摆挂形式 | 摆饰 |
是否专利货源 | 否 | 工艺 | 纯手工 |
加工定制 | 是 | 风格 | 中式 |
造型 | 人物 | 纹饰图案 | 人物神像 |
适用场景 | 宗教庙宇 | 制作方法 | 半手工半机械 |
包装 | 木盒包装 | 加印LOGO | 可以 |
是否跨境货源 | 否 | 报价方式 | 按实际订单报价为准 |
熏香的历史在中国由来已久,汉代的博山炉就是人们为熏香而设计的。熏香炉也叫香熏或者香炉,最初采用青铜为材料,汉代的博山炉就是青铜制成的。其实,熏香并不完全是古代文人生活中的点缀,它还有熏香衣物、以及驱散蚊虫等作用。汉代以后,香炉的材质逐渐丰富起来。宋代出现了瓷制的博山炉,但是它禁不住香粉的烧烤,很快就变成了文人的把玩之物。诸如此类,以后出现的玉质香炉、翡翠香炉等等,也都是一种用来陈设或者把玩的观赏品。与实用器相比,陈设器的价值也许更高。明代宣德皇帝在位时,为满足玩赏香炉的嗜好,责成宫廷御匠参照皇府内藏的定、汝、官、哥、均等名窑瓷器的款式,以及《宣和博古图录》、《考古图》等史籍,设计和监制香炉。为香炉的质量,工艺师挑选了金、银等几十种贵重金属,与红铜一起经过十多次的精心铸炼,成品后的铜香炉色泽晶莹而温润,宣德炉的铸造成功,开了后世铜炉的先河,在很长一段历史中,宣德炉成为铜香炉的通称。
室外铜观音每一种事物皆有它的缘起,佛教从产生直到现在,追溯其缘起是诞生在印度,时间是公元前六世纪。从那时起,佛教的传播与弘扬大致经过了原始佛教、部派佛教、大乘佛教、秘密教等几个阶段,而佛教的造“像”,大约从部派佛教时才开始,也就是公元前三世纪的阿育王时代,但那时的造像,并没有佛陀的形象,只是作为代表佛教的象征。如以一些动物还有植物等作为象征佛陀觉悟成道,例如鹿象征着在鹿野苑初,以及以脚印、莲花宝座来象征佛的存在等等。
佛像的作用是多方面的,可以理解为怀念这位伟大的佛陀而建立;还可以做为佛教徒顶礼膜拜的对象,让信众生起无上的信心;佛像的另外一个作用是能同时承载一种艺术文化。但无论从哪个角度来说,佛像存在的意义对佛教的发展及历史的传承,还有对于佛教徒修行上的帮助,都是有着重大的意义。造经像的法义,在《四分律行事钞》僧像致敬篇有过示义:“如来出世有二益:‘一、为现在生身说法。二、未来经像流布,令诸众生于弥勒佛闻法悟解,超升离生。此大意也。
室外铜观音观世音菩萨也称观自在菩萨,是“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨”的简称。菩萨相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,众生应以何身得度,菩萨则现何身而为说法,随缘救度,普救人间疾苦。是大乘佛教慈悲救世精神的最深刻诠释。在佛教中,他是西方教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同大势至菩萨一起,是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨,并称“西方三圣”。
唐县田家庄进忠工艺品厂
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邸经理
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公司地址:
河北省保定市唐县田家庄村东
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