唐县田家庄进忠工艺品厂
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唐县田家庄进忠工艺品厂
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琵琶鼓厂家 琵琶鼓加工 进忠铜雕 纯铜琵琶鼓加工

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基本参数

材质 是否进口
类别 几何形状 摆挂形式 摆饰
是否专利货源 工艺 纯手工
加工定制 风格 中式
造型 几何形 纹饰图案 书法字画
适用场景 广场 制作方法 半手工半机械
包装 木盒包装 加印LOGO 可以
是否跨境货源 报价方式 按实际订单报价为准




铜鼓是一种民族文化的物质载体,因其具有的特殊文化内涵和社会功能,铜鼓文化曾在南方各少数民族中具有旺盛的生命力。然而在历史发展演进和文化生态改变的现实环境下,铜鼓文化也呈现 出日渐衰微的局面,其原有的历史使命逐渐衰退,生存空间不断缩小,传统的保护模式已不足以实现传承发展的目的。基于目前的发展现状,应实施开发式保护策略,以期更好地保护铜鼓文化。

从现存壮乡铜鼓的数量上来看,广西所藏铜鼓约占全国总数三分之一还强,居中国首位。1980年中国古代铜鼓研究会在中国作了一次普查,当时收世故藏于中国国内各级博物馆、管理机关和有关大学、研究所的铜鼓,总数为一千三百八十多面,广西各级博物馆、管理所所藏是507面,各地又有铜鼓陆续出土,年平均十面左右,散在民间还不计其数。广西壮族自治区博物馆入藏的铜鼓目前已增至三百四十三面,不仅是国内收藏铜鼓最多的博物馆,而且也是全世界收藏铜鼓最多的博物馆。



琵琶鼓壮族使用铜鼓历史悠久,他们把铜鼓看做是传家宝,十分珍惜它,并千方百计地保存下来,使之世代相放置博物馆中的壮乡铜鼓传。师宗壮大族的传世铜鼓主要集中在与广西接壤和与文山、红河两州交界的高良、五龙、龙庆三个民族乡的村寨,这些铜鼓多说是世代相传下来的,也有个别购买的。据调查,全县境内1958年以前存有铜鼓一百余面,后多数在当时的“献铜”运动中被毁,现今仅存十面,均为村寨集体所有,多由村中德高望重之人或某姓族长专管,这些铜鼓都为传世品,已无人能说清其窨是哪一代传下来的了。
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