纯铜弥勒佛定做大型纯铜弥勒佛进忠铜雕纯铜弥勒佛厂家

价格	￥6000/件
起订量	≥1
所在地	河北保定	可售量 9999件

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唐县田家庄进忠工艺品厂

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所在地区：河北省保定市

主营产品：金属工艺品,

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基本参数

材质	铜	是否进口	否
类别	佛像	摆挂形式	摆饰
是否专利货源	否	工艺	纯手工
加工定制	是	风格	中式
造型	人物	纹饰图案	人物神像
适用场景	宗教庙宇	包装	木盒包装
加印LOGO	可以	是否跨境货源	否
报价方式	按实际订单报价为准

大肚弥勒佛摆放禁忌：大肚佛摆放的高度要超过人的头顶，不可摆放得太低，一般以高过人的身高为宜。法无定法，随遇而安。商场里摆放“弥勒佛”即弥勒菩萨的布袋形象，并非不可。这里既有民俗观念，也有佛教中“慈济天下”的意思。佛门中，弥勒菩萨表慈心，祝愿、希望、有缘光顾你店的顾客皆能“笑口常开”、永具安乐，至少满意而归，多好啊！以此表示你的善愿，有何不可？摆放供奉两尊也并无不可，为什么呢？因为，正如上述，两尊即加表左、右满意，来、去如意，昼、夜吉祥。

别看布袋和尚其貌不扬，却有一身非凡的本领：他卧倒在雪地中，身上丝毫不沾一片雪花；在大雨中行走时，身体不会被淋湿；四处坐卧，也不需要铺盖；不论春夏秋冬，只挑着一只布口袋。他给人看凶吉十分灵验，更有趣的是，他还有一个特异功能--预报天气，他穿雨鞋出门，就真的下起了大雨；他穿木屐出门，天气就真的干旱。不久，布袋和尚就声名远扬，被世人誉为“神僧”。

，布袋和尚与徒弟蒋摩诃一起出游，傍晚时分，二人化缘来到长汀，一起在温泉中沐浴。蒋摩诃借此机会，细细观察师父，猛然发现，布袋和尚后背上有一只眼睛，光芒四射，而且正注视着自己。蒋摩诃惊奇地叫道：“师父果然是佛也!”布袋和尚知道天机已经泄漏，便把他的布口袋赠给了蒋摩诃。纯铜弥勒佛

大肚弥勒佛，就像一个超然、快乐的符号，人们供奉他，是为了得到心灵的慰藉，寻求一种希望和寄托。其实，真正的超脱、快乐就在我们身边，只要我们善于把意象变为现实，笑口常开的“弥勒佛”将无处不在。

世间愁苦千万件，人间处处有不平。如何化解这些不快乐，幸福快乐的度过百年人生，是每个来到凡尘人间的我们要一生的课题。

像双肩裹袈裟，双手屈臂，左手掌心向上伸出，右手掌面朝前，双腿分开立于四脚腿座台上的莲花座。肉髻与头发部分为漩涡状，耳垂未制成环状，非三道相。手势为曼网相。在四脚座台的各面内侧铸有蕨草纹样(蕨手)，正面为锯齿花纹，并刻有净瓶。

本品为铜造，像本体与台座整体铸造而成，并施有镀金。铸造技巧十分高超。佛像总体高度高达53.5cm，作为北魏时代的金铜佛像而言属于大型雕像。在背面的大致中央处，开有一个方形(纵3cm，横2cm)的窗口，可能用于放置供奉品。纯铜弥勒佛

从四脚座台的背面至左侧面刻有铭文，由其内容可知，在北魏的太平真4年(443)，有现在中国河北省博野县人氏，为皇太子、以及自家父母等一族，师从弥勒修习佛法，为祈祷修成正果而铸造此像。当时是太武帝(taibutei)治世(423～452在位)，太平真7年因重用道教而断然实行大规模打压的残酷废佛政策。因此，追溯同年制佛像而少见作品，此像的存在具有十分重要的意义。

佛像身体修长，双手双脚向左右大开，呈堂堂之姿，薄薄的袈裟贴紧身体，突出强调强健的体魄，这一点与中国甘肃省炳灵寺石窟第169窟诸像的作品风格相近，可以看出本品更多的受到了印度笈多王朝样式等佛像样式的影响。另一方面，从佛像微笑的容颜、卵形的头部构造、二、三条棱线勾勒而成的衣着纹理的表现等，能够看出本作与北魏的复佛以后的金铜佛像也有一些共通的特征。