唐县田家庄进忠工艺品厂
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进忠雕塑 三世如来佛厂家 可来图来样三世如来佛价格

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基本参数

材质 是否进口
类别 佛像 摆挂形式 摆饰
是否专利货源 工艺 纯手工
加工定制 风格 中式
造型 人物 纹饰图案 人物神像
制作方法 半手工半机械 包装 木盒包装
加印LOGO 可以 是否跨境货源
报价方式 按实际订单报价为准




释尊成佛刹海微尘数劫,为众生故,复示生于三千年前的中印度,佛在降生之前示一生补处菩萨,于兜率天说法。后以期运将至,当下作佛。逐观五事因缘①,决定降生于中土印度迦毗罗卫国,以国王净饭王及王后摩耶夫人为父母。[2] 住胎释迦化乘六牙白象,象口含白色莲花,下降北天竺迦毗罗卫国,从净饭王夫人摩河摩耶的左肋入胎。释迦在胎中为诸天说法,此即《起信论》,所开“住胎”之相。时摩耶夫人,于眠寤之际,见菩萨乘六牙白象腾空而来,从右胁;夫人顿觉体安欣乐,如服甘露,即怀娠。由于一切众生欲受生时,皆于父母所,生颠倒心、不净心而入胎,而菩萨则正念不失,正慧识父母,故名正慧入母胎。[2]
如来万德庄严,我们学佛,应该学习戒、定、慧,从而进入如来三种品德:一:法身德。法即正法。谓诸佛由正法而得成佛。故名法身。此之法身。在诸佛不增。在众生不减。众生迷之而成颠倒。诸佛悟之而得自在。迷悟虽殊。体性恒一。具足常乐我净。是名法身德。二:般若德。梵语般若。叫做智慧。谓佛究竟始觉之智。而能觉了诸法。不生不严灭。清净无相。平等无二。不增不减。具足常乐我净。是名般若德。三:解脱德。不系名解。自在名脱。谓佛永离一切业累之缚。得大自在。具足常乐我净。是名解脱德。由如来三种品德得解,我们应以为大众演说法要,使大家成就法身慧命;用智慧利益众生;送福荫令众满足,使其内心解脱常乐,共入如来愿海。所以,伟大的佛陀福慧圆满,又具足法身,故称法身佛为如来。
佛有三身:法身、报身、应身,也只有法身一般才称为如来。故吾人之自性本即清净,并能生出一切诸法,即是如来法身。故此如来就是佛的法身,众生自性。自性所生之般若之光能除一切贪垢欲望,智慧威德无穷,则如一轮明日高悬于万里晴空之中,光芒万丈,圆满无缺,那是我们本来的面目。由于能离开一切见惑烦恼、思惑烦恼、无明烦恼,得证圣果即是如来。如来虽然自证圆满法性,然而法身无相,不能为众生所见,为化益众生故,因而示现报身与应身。《金刚经》说:如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。所以,诸佛的心如如不动,切能来度无数大众离苦得乐,得名如来。如来万德庄严,我们学佛,应该学习戒、定、慧,从而进入如来三种品德:
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