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唐县田家庄进忠工艺品厂
联 系 人:邸经理 (联系时,请说明是在全球塑胶网上看到的)
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手机号码:됰肋肋
公司官网: http://mlnwdj52.51pla.com
所在地区:河北省 保定市
主营产品: 金属工艺品,
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基本参数
材质 | 铜 | 是否进口 | 否 |
类别 | 几何形状 | 摆挂形式 | 摆饰 |
是否专利货源 | 否 | 工艺 | 纯手工 |
加工定制 | 是 | 风格 | 中式 |
造型 | 几何形 | 纹饰图案 | 书法字画 |
适用场景 | 广场 | 制作方法 | 半手工半机械 |
包装 | 木盒包装 | 加印LOGO | 可以 |
是否跨境货源 | 否 | 报价方式 | 按实际订单报价为准 |
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铜鼓与蛮歌。南人祈赛多。客帆风正急,茜袖偎樯立。板浦几回头,烟波无限愁。”诗词中有明媚旖旎的南国春光,又有在大好春色中,少数民族敲击铜鼓,伴随阵阵鼓声和粗犷的歌声,舞蹈赛神的热烈场面。铜鼓在科学极不发达的古代,社会生产力水平很低,我国南方少数民族“俗信妖巫,击铜鼓以祈祷”和“击铜鼓沙锣以祀鬼神”的现象十分普遍。这种宗教祭祀活动在西南边远山区,尤其是长江两岸及两广一带特别盛行。我国古代诗人一再把铜鼓赛江神的奇异民族风情载入他们的诗篇,唐朝诗人许浑在《送南客归有怀》中吟道: “绿水暖青菇,湘潭万里春。瓦樽迎海客,铜鼓赛江神。避雨松枫岸,看云杨柳津。长安一杯酒,座上有归人。”
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琵琶鼓壮族人民的历史传说。如竹节纹,《华阳国志》卷四《南中志》说:“有竹王者,兴于遁水,有一女子浣于水滨,有三节大竹流入女子足间,推之不肯去,闻有儿声,取持归破之,得一男儿,长养有才武,遂雄夷狄(《水经注》作“遂雄夷濮”),氏以竹为姓。”铜鼓面上刻有竹节纹,是很自然的事。在古代僚人和近代仫佬族中,还保存竹王的传说和崇拜。
唐县田家庄进忠工艺品厂
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邸经理
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公司地址:
河北省保定市唐县田家庄村东
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