寺庙大型铜钟雕塑进忠铜雕风景景区铜钟雕塑铜钟雕塑摆件

价格	￥1200/件
起订量	≥1
所在地	河北保定	可售量 9999件

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唐县田家庄进忠工艺品厂

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公司官网： http://mlnwdj52.51pla.com

所在地区：河北省保定市

主营产品：金属工艺品,

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基本参数

品牌	进忠铜雕	工艺	纯手工
包装	木盒包装	材质	铜
制作方法	半手工半机械	加印LOGO	可以
加工定制	是	是否进口	否
类别	几何形状	摆挂形式	摆饰
是否专利货源	否	风格	中式
造型	几何形	纹饰图案	书法字画
适用场景	广场	是否跨境货源	是
报价方式	按实际订单报价为准	产品编号	5639356

铜钟是从我国古代流传下来的一种铜制工艺品，早在原始社会，就出现了作为礼器的铜，当时的钟不是铜制的，是木质或者竹子制成的。常见的大钟有三种类别，唐朝时期的“平直形”钟口铜钟，唐宋时期的“浅波形”钟口铜钟，以及明清时期的“喇叭形”钟口铜钟。铜钟在我国古代每个朝代都会出现，随着朝代的更换和时代的变迁，铜钟的作用在不断的被扩大，简单介绍一下自古以来铜钟的作用和用途。

一、乐器

铜钟作为乐器是最为常见的，也是最开始的时候。在古代祭祀或者宴飨的时候，经常将铜钟作为乐器来奏乐，在历代所铸造的钟里，也有其他材质的钟，例如铁质钟，但绝大多数还是铜钟。

二、佛教法器

铜钟作为佛教法器对于我们来说并不陌生，“当一天和尚撞一天钟”里面所说的钟就是铜钟，铜钟已经成为了佛教寺庙的一个标志，只要听见铜钟的声音反映就是寺庙。自佛教传入我国以来，铜钟就逐步的成为了佛教寺院中必不可少的法器。

本厂承诺，同样的质量，低廉的价格，客户可以与其它厂家进行对比，商品做到客户满意为止专业生产大型艺术铸造及小型铸铜工艺品，铜雕塑，铜钟；铜雕佛像；铜观音；不带的钟不仅仅是在文字的发展上具有重要的价值，并且还能够体现出来古代人们的政治以及思想和文化等方面的研究，而这也体现出古代人们对于金属加工的技术是较为高超的。药师佛；铜香炉；铜宝鼎；铜浮雕；青铜器；铜狗；铜马；铜圆雕；铜制品；铜雕城市雕塑，铜雕麒麟；铜雕西方人仿古青铜器；大型城市雕塑；东西方人物雕塑；铜佛像；汇丰狮；故宫狮；青铜器礼品；铜浮雕；带鞍火麒麟；雕塑；佛像；礼品；西洋狮；门狮；铜雕；

唐县较大的铜雕厂。其钟台如须弥山形，在大池中，九龙出头，构结盘住，诸梁柱等安龙头上，并黄金作之。我厂生产各种动物雕塑，仿古青铜器，伟人雕塑，人物雕塑。城市雕塑、景观雕塑。门前雕塑，汇丰狮，故宫门狮我厂及设计、制作、安装一条龙服务。本厂以诚信为本，薄利多销，用户至上的经营之道，愿结交天下四海为友以同等的质量，低的价格回报客户，欢迎来电咨询

铜钟

戒坛律院

四王共造。

重三万斤。台高七丈，钟形如汉地者。四面多有日月星辰、山川河海之像。

欲集大千圣众，目连以神通力击之

祇桓戒坛，北有钟台，高四百尺，上有金钟。

劫初时轮王所造。

重十万斤，形如须弥，庄严希有。盃上立千轮王像、轮王千子，各各具足。四面各有一大摩尼宝珠。大如三升，陷于钟腹。足有九龙盘像，龙口吐八功德水

首先谈钟声息苦。钟的铭文撰写十分绝妙，共666字，铭文记述了我国的铸钟历史“源于殷周，衍于秦汉……，成为传统”。汉地祖师述《增一阿含经》义云：“若打钟时，一切恶道诸苦，并得停止。”（道宣律师《四分律删繁补阙行事钞》卷1，CBETA《大正藏》第40卷，第6页下24-25。）《祇洹图经》对此多有记载。如魔王施物之院内，“马星比丘令喜见魔子击钟，声闻大千界。魔王闻之，即领八百亿魔天子，下又有百亿魔王，亦同时至，擎宝献佛，地狱者皆即离苦”。佛典前殿西楼台中层之下，“有时龙王手自击钟，声至小千。地狱闻者，众苦暂息”。而汉传佛教也有太多钟声息苦、拔苦恶道的公案，直接印证了钟声息苦拔苦的功德。